许多美术史学家曾多次讨论过人类绘画的起源问题，凡属“游戏说”、“巫术说”、“模仿说”，都是从艺术的社会功能谈起的；而“潜意识说”，“天性说”等，则是从人类思维状态的理论来谈的。许多中外学者多年来都试图解答艺术创作这种人类特有的行为产生的源头。考古学的经验告诉我们，一切论断都要以实物为证。因此，还是让我们先来看看原始人的艺术吧。

法国阿德什山谷雪维洞穴里史前旧石器时代的壁画，虽然有些人不相信这么生动的动物描绘出自原始人之手，但经过科学的放射性碳素测试，洞中出现的两百多种动物壁画都来自于公元前25000年至前17000年的远古时代。在以往的历史物证中，美术史学家们将人类早期艺术的发展推测为，随着时间的排序，人类的绘画中逐渐学会由简单到复杂、由轮廓到光影，由平面到立体地表现物象，但这个法国洞穴壁画的发现完全颠覆了所有的理论。我们可以清楚地看到原始人类捕捉动物动态的精准手法，他们不仅极其写实地勾勒出马、犀牛、野牛等动物的动势和动势和造型，还使用光影来暗示物象的形体结构和肌理，毫不亚于立体派大师毕加索的作品。

原始人的绘画来自于视觉感知的印象，在创作的过程中感性思维是十分重要的组成部分。原始绘画的创作动机来自原始人类对自然界的认知、理解、整合、判断和回应。这一系列的思维过程是经过推理，将主观的愿望付诸绘画行为作为礼仪的内容。原始绘画呈现了人类感性与理性两种交织在一起的思维认知活动，理性认知通过感性得到释放，表述着既定的意图。

鸟鱼纹陶瓢箪瓶，是陕西潼姜寨遗址出土的中国史前陶器，大约制作于公元前4600年前到前3600年。瓶壁上似乎能够辨认出来的鸟形、鱼形图案，具有强烈的装饰意味。使人联想到荷兰版画家埃舍尔的作品。他以鸟和鱼共用形制作了多幅版画，意在通过“平面镶嵌图形”的研究。

中国的原始绘画虽与欧洲旧石器时代那些洞窟壁画的写实手法及风格大相径庭，但具有装饰性纹样的动物形象不仅呈现了当时人类的生产和生活现实，同时也反映了对艺术审美规律的思考和理性思维，代表着特定时代的文化我打算和心理气质。

以上我们可以了解原始美术作品的形成来自于人类感性与理性两种思维交叉传递的图像语言，其理性思考的内容虽有别于艺术家对图像的研究，更侧重于图像传达功能 的多元意义，但终究属于逻辑思维衍生的表达范畴。