天下的征服者
“光从东方来”,埃及与美索不达米亚文化之光,过了爱琴海,来到了希腊半岛,在那里开出了伟大的觉醒之花;沿着地中海在往西行,来到意大利半岛,伊特鲁里亚人发展至共和、帝政两大罗马时代的一千数百年的隆盛。
古罗马人究竟是一些怎样的人?其智力不及希腊人,体力不及凯尔特(高卢)人和日耳曼人,技术不及伊特鲁里亚人,经济不及迦太基人。但是,它却能够拥有辽阔的疆土,并建立和长期维持大罗马帝国。其中必然少不了与其自信、宽容与开放的精神相关,罗马人对异教对外族的接纳与吸收。
罗马的建筑受希腊影响,将希腊的“柱式”与罗马结构相结合,典型的建筑就是著名的罗马圆形大剧场(Colosseum)。
古希腊的经典柱式有三种样式:多利安风格、爱奥尼亚风格、科林斯式风格。
罗马圆形竞技场,有三层拱,一层压一层地承载着巨大圆形剧场内部的座席。
事实上,希腊神庙所用的三种建筑风格,在这里都用上了。第一层是多利安风格变形,第二层是爱奥尼亚式,第三和第四层是科林斯式半柱。在这一建筑中出现了希腊时间稍有的拱,拱的使用是罗马建筑的重要特点。虽然这项技术希腊建筑是早已发现,但直到罗马时期建筑师才越来越精通,而一旦他们开始使用这项技艺,就组成越加大胆的设计了。
罗马万神庙,其内部是一个巨大的圆厅,有拱状屋顶,顶部开了一个口,可以看到天空。
罗马人是一个讲求实际的民族,对艺术的追求和目标以不再是和谐、优美和戏剧性的表现,他们更希望的是宣扬自己的胜利,报道他们战事的雄伟经历。
大量凯旋门在意大利、法国、北非和亚洲建立。
这里建筑师们用柱式做界框并突出了中央的巨大入口,两侧辅以比较狭窄的入口,如音乐中和弦的使用。
在图拉真纪功柱上用图画历述这图拉真在达吉亚作战和获胜的过程。我们在石柱上看到罗马军队集粮、征战和胜利的场面。
可以说罗马帝国的艺术是对希腊艺术的运用,却并没有更延续性的拓展。随着更为东方的文化的到来,罗马帝国的衰退,基督教逐渐取代其它信仰,成为了国教,欧洲进入了所谓的“黑暗的中世纪”。基督教是反对将神与圣徒图像画,但图画的宣传效果又极为方便,于是艺术家们即使对希腊绘画技法并不陌生,却已经不再追求其自身的没,它的目的只在于给出一个例证,让虔诚的使徒想起上帝的慈悲和威力。
画于公元三世纪的
《火窑三士》,寥寥数笔向我们展示了《圣经》中《但以理书》第三章的故事,有兴趣的同学可以去了解下,这里就不多作讲解了。
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