创作思路的形成并非分分秒秒

Posted 2018-04-30

应西河镇政府要求，根据其提供的历史和参考图片，创作的西河镇石板滩坛罐窑遗址复原图，古蜀地区最著名的制陶地区，于明末清初年间毁于战火，这处古遗址地区现在是一片橘子林，但还能拾取到一些陶片，找到完整器皿已是不太可能了。创作一定是基于现实，根据现实再进行升华和艺术加工。

这是依稀能找到的一些陶艺人物素材，图片不清晰，模糊，很多细节需要自己来添加。

这是制陶工艺中的烧陶环节，取一个场景作为参考。

现在的制陶村落，其实和古代的相比，没多大变化，这种传统手工艺的技艺应该得以传承和保留。

这是当时摄影师拍摄的现场遗址。

老四川郫县豆瓣酱的酱缸，一个老师傅在整理酱缸，取这个素材仅作为参考。

最后的成品图，人物动态参考了伯里曼。

第二张图，是做一个双林道观的复原图。双灵观位于卫星村2组，原名丁家庙，约建于明朝末年，因两尊灵官菩萨而得名。它的来历有一个传说。相传清朝初年，四川战乱，匪患四起，卫星村的群众也不能幸免，张献忠的大西军和清军在成都打了好几年的仗，土匪也时不时来骚扰一下卫星村，让卫星村的群众苦不堪言。为保一方平安，当地大户丁氏在院外建一小庙，请来土地菩萨祈求上天保佑。但时间一久，仍不能阻止匪患进村，土匪抢钱的抢钱，牵牛的牵牛，丁氏也损失了不少钱财。后来，在高人指点下，丁氏去青城山请来两尊灵官菩萨，供在小庙里，匪患果然少了，四川战乱很快也结束了。村子恢复了平静，村民们认为是灵官菩萨起了作用，于是纷纷前来烧香跪拜，祈求一家平安。再后来，小庙变成大庙，名称也从丁家庙改成双灵观。这便是双灵观的来历。

直到解放前，双灵观的香火一直很旺盛，庙子也扩成了四合院落，有正殿、厢房十余间。进门有四大天王像，中间为观音像，周边塑灵官、菩萨像三百余尊。有道士数人。双灵观每年的庙会活动有很多。三月初三为三婆会，信众生小孩后用鸡公祭神（送子娘娘），祈祷子女平安；四月二十日为眼光会，烧纸眼镜祈祷眼光明亮；四月二十八为药王会，祛病除灾。还有青教会、观音会等。过年前七天开始打清教（募捐活动），保佑一方平安、顺利，募捐所得用于正月十五后举行的供天仪式，十几个人抬龙船到乡村游行。

解放后，道士遣散，双灵观被改成小学（卫星小学），菩萨像都埋于小河边，双灵观不复存在。

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