拿撒勒画派19世纪德国资产阶级掌权后，普通民众没有得到所谓的自由平等，他们转而又带上了新的锁链。人性被压抑，人权没有保障，反应到艺术中就是“否定现实，逃避生活”，把希望寄托于空想的社会里，寄托于远方的浪漫主义方式，属于消极浪漫主义范畴，代表人物及作品：弗里德希《台岑祭坛画》，龙格《晨》。拿撒勒画派是由极为集聚在罗马从事创作的画家组成，他们以恢复纯粹的基督教精神为目标，身着德国古装，留着耶稣发饰，被罗马人称为“拿撒勒派”，他们以丢勒、拉斐尔为榜样，具有明显复古倾向。代表人物：威廉.沙多夫、鲁道夫.沙多夫、柯尔内里乌斯等。代表作品是柯尔内里乌斯的《艺术家漫游》

弗里德希《台岑祭坛画》

龙格《晨》

门采尔是德国19世纪现实主义杰出画家，绘画技能全面，在油画、版画、水彩画等领域成绩非凡。取材多样，有民俗风情、自然风光、历史事件，甚至柏林王宫到普通家庭居室，从人员杂乱的街道到废旧建筑工地，无不用心绘制。艺术特点：取材广，涉猎生活方方面面，具有现实主义画家典型品质。手法多样，各种绘画种类都有出色表现。构图、色彩、光线的运用与画面的情感及所要表达的气氛极为和谐，达到空前的完美。在素描、速写方面极为令人推崇，成为后世的楷模。代表作《轧钢厂》

威廉.莱布尔19世纪德国最优秀的画家之一，代表作《教堂里的三个女人》，是德国现实主义画家，擅长绘画农村农民生活和肖像画，他画画从不打草稿都是直接用色彩描绘，他描绘的事物必须是直接用眼观察到的，和现实主义画派的观点是一致的。他不满学院派，而对荷兰画派和伦勃朗怀有深深的敬意。他早期作品多为肖像画，以细腻的性格刻画和强烈的光暗对比手法影响当时德国画坛。当时莱布尔已经显现出模仿古代德国画家的风格，这时也开始放松形式，起用豪放的笔触绘制在较暗背景上的物体主题。21岁的莱伯尔结识了库尔贝，看了他的名作《石工》后深受启发，更加崇拜这位法国现实主义领袖。可能由于库尔贝的推荐，1869年莱伯尔来到巴黎，他不仅受到法国大革命的影响，而且与进步艺术家交往，他巴黎停留了9个月，并遇到了马奈,这对他日后的艺术创作产生深远影响。

德国罗马派是19世纪60年代和70年代出现的，以安泽尔姆.费尔巴哈为代表。喜欢选取希腊神话为主题，创造古典色彩的高贵自尊的理想人物。

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