成都美术培训，极典画室不仅教技法还教你艺术史

加洛林文艺复兴：公元476年西罗马帝国在蛮族的侵袭下灭亡，但西方教会（后称天主教）吸收了入侵的蛮族， 8世纪法兰克国王查理曼历经数十年战争把西欧大部分地区统一起来建立起加洛林王朝，罗马教会教宗里奥为查理曼大帝加冕。查理曼的理想是恢复昔日罗马的繁盛，他召集了一批文人学者在首都阿琛收集整理古籍，让艺术家仿照古典样式进行创作，将北欧的日耳曼精神与地中海文明成功融合在一起。“文艺复兴”的原意就是“在古典规范的影响下，艺术和文学的复兴”

中世纪后期（13世纪左右）由于神权的长期独断笼罩（大概1000年），人们生活全部以宗教为中心，基督教的解释形成牢固的封闭知识体系，宗教组织形成了权利结构，久而久之信仰本质被稀释，人与上帝的关系越来越远，口中宣扬教义，行为上却贪于世俗财富权利， 有见识的人士开始对这种形态的宗教势力感觉不满，开始寻求改革。另一方面由于商业贸易的发展，城邦市民中出现了以经商致富的中产阶级，他们凭借自己的勤劳获取了财富，对现世生活的热情与强调禁欲的基督教思想格格不入，他们理想的思考信仰的意义，身体力行，放弃世俗的权利财富，过朴素简单的生活，逐渐获得人们的爱戴，圣方济各就是最好的实例，于是许多画家把他的故事画成壁画，这些壁画就是文艺复兴最早的艺术作品。

文艺复兴美术在这样的历史背景下诞生，以人文主义为指导思想，肯定人的价值，肯定现实生活的积极意义，反对宗教神权文化。

锡耶纳画派是意大利文艺复兴开端时期的一个流派，该派重视线条造型和色彩，主要以宗教题材为主，代表人：杜乔、马丁尼、洛朗切诺。

杜乔是锡耶纳画派的创始人，他采用富丽高雅的色彩和优美的线条，成功将拜占庭艺术的庄严感与锡耶纳画派的神秘性杂糅在一起，突出了画面的效果，加入了对自然的观察，其画作中的建筑物也开始有了空间感和立体感。代表作是壁画《耶稣进入耶路撒冷》(约1308~1311年)《光荣圣母》《宝座上的圣母子》

马丁尼师从杜乔，作品《福格利阿诺将军骑马像》据说是锡耶纳美术中第一件非宗教作品，也是文艺复兴中骑马像的先驱作品，《圣母领报节》是运用哥特式装饰性线条的典范。一方面用拜占庭传统的勾线方法和恪守等级次序的构图，继续坚持中世纪正统画风，同时又吸收北方法国哥特艺术中的纤细华美的风格，通过艺术实践渐渐形成一种后来流行欧洲各国的“国际风格”，这种风格讲求游行队伍、盛大场面、奢华服饰、艳丽色泽，突出高贵人物。代表作《基督背负十字架》

洛伦采蒂为市政厅画的《好政府的寓言》画中描述锡耶纳城因为政治上了轨道，民主自由，经济繁荣，市民安和乐利的生活情景。肯定了现世的生活，不再是一味对神与天国的敬拜。